اطلاعاتی درباره جادو
صفحه 1 از 2 12 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 10 , از مجموع 12

موضوع: اطلاعاتی درباره جادو

  1. sherlock kuchuloo آواتار ها
    sherlock kuchuloo
    کاربر سایت
    Jun 2011
    7,261
    1,471
    تشکر شده : 3,067

    پیش فرض اطلاعاتی درباره جادو

    جادوی عام یا جادو در معنای کلّی، به معنای هر عمل عجیبی ست. اصطلاح انگلیسی فنون سحرآمیز(به انگلیسی witchcraft) شامل قسمتی از این گونه پدیده هاست. و آنهم شاملجادوی خاص است.

    جادو یا جادوی خاص یا جادو در معنای جزئی(به عربی سحر و به انگلیسی Magic): فنّی ست مرموز برای اثرگذاری بر عالم مادّه با دخالت اراده? جادوگر؛ چه ابتدایی باشد و چه برای خنثی کردن جادوی دیگری ؛چه هدف متعالی داشته باشد و چه پست. چه ورد بحواند، چه حرکاتی انجام دهد و چه از وسایلی استفاده کند

    برای معرّفی جادو مطابق فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] کاربردی، واژه? جادو را باید از چند جنبه بررسی کنیم:


    1. واژه شناسی. یعنی معنای مورد استفاده? آن در بین مردم.


    2. کاربرد اصطلاحی این واژه. یعنی هرچه در جایی جادو خوانده شده در این قسمت بررسی می‌شود.


    3. معرّفی جادوی عام و انواع آن. یعنی تمام اعمال عجیب.


    4. معرّفی «فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] جادو» معروف به نظریه‌های جادو. یعنی دانشی که به «چیست؟» و «چرا؟»ها در مورد جادو جواب می‌دهد. و آن علمیست به این نام که مرموز و حتّی رازورزانه یا سرّی است. یعنی توسّط علم شناخته نشده. زیرا هیچ گونه توضیح، توجیه، فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] یا رابطه? فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] به فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] در مورد آن ارائه نشده. امّا چون تلاش به روش علمی و روش های کهن در این زمینه وجود داشته، و فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]هایی نیز در این مورد ارائه شده، نمی‌توان جنبه? دانش آن را کنار گذاشت.
    #1 ارسال شده در تاريخ 11th September 2011 در ساعت 19:59

  2. یک کاربر از این پست تشکر کرده است :


  3. sherlock kuchuloo آواتار ها
    sherlock kuchuloo
    کاربر سایت
    Jun 2011
    7,261
    1,471
    تشکر شده : 3,067

    پیش فرض

    1. معرّفی «
    1. فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] جادو». یعنی دانشی که از چگونه انجام دادن اعمال عجیب سخن می‌گوید. نه از «چیست؟» و «چرا؟»



    2. معرّفی «فنّ جادوگری» یا «سحر» یا «sorcery»: پر حجم ترین قسمت مبحث است. زیرا جادو قبل از هر چیز یک فنّ است و از چگونه عمل کردن برای هدفی خاص صحبت می‌کند.

    همراه این ها تاریخ جادوگری و بازتاب جادوگری در فرهنگ ها هم بررسی می‌شود.

    واژه شناسی

    واژه? «جادو» در زبان فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] jâdug بوده‌است.

    واژه? «magic» معادل انگلیسی آن است، که از واژه? «Magus» گرفته شده که در فارسی قدیم نام یکی از موبدان ستاره شناس فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] نه نام «magu?» یا «مجوس» بوده که یعنی «مربوط به منطقه Medes». که Medes نیز خود به معنی «قلمرو فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]» است. پس از فتح ایران، اعراب، زردشتیان را فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] می خواندند. فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ][?][?][?] و این واژه همچنان به همین معنی به کار می رود.

    واژه? «مجیک» با حروف فارسی در نوشته‌های کهن ایران به چشم می خورد. مثلاً فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]کتاب مقدس رزتشتیان پنج قسمت می‌باشد که یک قسمت آن مربوط به جادوگری یا جادوی سفید می باشد و این بخش مجیک نامیده می‌شود که مغ ها (روحانیون زرتشتی) بعد از آموزش های مجیک به سطح ماگی یا مجیکن نایل می‌شدند.

    به طور روشن مشخص نشده که واژه مجیک ایرانی می‌باشد یا نه. از طرفی شواهد و مدارک زبانشناسان و تکرار این کلمه در نوشته‌ها حکایت از ایرانی بودن آن دارد؛ و از طرف دیگر تا کنون کسی جواب روشنی به منشاء این کلمه در زبان اوستایی نداده است.

    #2 ارسال شده در تاريخ 11th September 2011 در ساعت 19:59

  4. یک کاربر از این پست تشکر کرده است :


  5. sherlock kuchuloo آواتار ها
    sherlock kuchuloo
    کاربر سایت
    Jun 2011
    7,261
    1,471
    تشکر شده : 3,067

    پیش فرض


    معنای غیر اصطلاحی

    ابتدا توجّه کنید که صورت باور به وجود جاد و حتّی ارائه? سندی برای آن، دلیل بر وجود این انواع از جادو نیست. بلکه وجود هر یک به سندی جداگانه نیاز دارد. با این حال اوّلاً این لغات اصطلاحی نیستند. بلکه در زبان ها استفاده می‌شوند و معانی خاصّی نیز دارند. دوماً تحت عنوان این لغات تلاش ها و فعّالیت های زیادی در طول تاریخ ثبت شده. فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ].

    بحث وجود جادو و اعتقاد به آن در قسمت های بعدی مقاله آمده.

    در زبان فارسی و عربی

    فنونی که از تاثیرات عجیب بحث می‌کنند را این طور نام برده اند و معنا و دسته بندی کرده اند (ترتیب موارد در دسته بندی زیر اصلاح شده است.):فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]



    • علم و فنّ تنویم یا خواب مصنوعی یا خواب مغناطیسی یا هیبنوتیزم


    • جادو (در معنای خاص): ایجاد تغییری در عالم مادّه به روشی فراطبیعی به اراده? جادوگر.


    • کیمیا: علمی که در مورد تبدیل مس، فلزّات، یا حتّی سنگ به طلا بحث می‌کند. تلاش در این زمینه منشاء به وجود آمدن علم شیمی شد.


    • هیمیا یا علم و فنّ طلسم‌ها: روش ترکیب قوای عالم بالا با موجودات عالم پایین


    • علم و فنّ اعداد و اوفاق: درباره? ارتباط اعداد و حروف مطالب با هم و تشکیل جداول خاصّی به صورت مثلّث یا مربّع و قرار دادن حروف و اعداد در خانه‌های آن برای رسیدن به مطالب مختلف به طرزی مخصوص


    • علم و فنّ خافیه: در مود چگونگی تغییر و تکثیر حروف و اسامی چیزی که مورد نظر است و استخراج نام های ملائکه و شیاطین موکّل بر آنها. سپس دعا کردن با وردی که از آنها تشکیل شده.

    #3 ارسال شده در تاريخ 11th September 2011 در ساعت 20:02

  6. یک کاربر از این پست تشکر کرده است :


  7. sherlock kuchuloo آواتار ها
    sherlock kuchuloo
    کاربر سایت
    Jun 2011
    7,261
    1,471
    تشکر شده : 3,067

    پیش فرض



    • علم و فنّ احضار ارواح (شبیه لیمیا)





    • لیمیا یا علم و فنّ تسخیرات: چگونگی ارتباط با ارواح قدرتمند عالم بالا. (شبیه احضار ارواح)



      • مانند تسخیر جن


    • سیمیا: درباره? چگونگی ترکیب اراده و قوای فیزیکی خاص برای کارهای عجیب



      • از انواع آن علم و فنّ فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] یا فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] یا فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] در فارسی یا فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] در عربی ست: روش استفاده از قوای فیزیکی و خصلتهای حواس انسان، برای وانمود کردن آثار خاصّی به چشم و گوش و حواس یا حتّی ذهن (یعنی به کمک قوه? خیال بیننده آثاری عجیب در نظرش مجسّم می‌کند که وجود ندارند.). چه با روش های فیزیکی، مادّی و طبیعی؛ و چه چه فراطبیعی فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]


    • پیشگویی یا غیب‌گویی: علم خبر دادن از حوادث در گذشته، حال یا آینده؛ که بر غیب‌گو پنهان است، با دخالت اراده? غیب گو. اینن فن انواعی دارد:



      • عرّافی:عرّاف کسی ست که از کلمات و حالات و رفتار سوال کننده پی به آینده? او ببرد.


      • کهانت (در معنای خاص): کاهن کسی ست که برای او صاحب رایی از طایفه? جن باشد و او را به آینده خبر دهد. یا به امور مخفی خبر دهد. مثلاً فلان مال دزدیده شده کجاست؟ چه کسی فلانی را کشت؟ ...

    کیمیا، سیمیا، لیمیا، هیمیا و ریمیا را علوم یا فنون پنج گانه? مخفی می‌خوانند. فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] در معنای عام یعنی برقراری رابطه با یک جن. کاهن نه تنها می‌تواند از جن در مورد گذشته، حال، یا آینده بپرسد؛ بلکه می تواند از او بخواهد کاری عجیب انجام دهد.

    #4 ارسال شده در تاريخ 11th September 2011 در ساعت 20:02

  8. یک کاربر از این پست تشکر کرده است :


  9. sherlock kuchuloo آواتار ها
    sherlock kuchuloo
    کاربر سایت
    Jun 2011
    7,261
    1,471
    تشکر شده : 3,067

    پیش فرض

    در زبان انگلیسی و در جوامع اروپایی

    در میان عوام در اروپافقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]


    • تحت تاثیر قرار دادن وقایع، با استفاده از نیروی اسرار آمیز یا فراطبیعی
    • حقّه‌های مرموزی که برای سرگرمی اجرا شود.

    بر حسب دسته بندی فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]، مورخ دانشگاهی:


    • جادوی روان‌شناختی: اولی بر روی ذهن دیگری تأثیر می‌گذارد تا آنگونه که جادوگر می‌خواهد عمل کند، مانند علاقه مند ساختن کسی به دیگری
    • جادوی خیالی یا توهمی: پدید آوردن عجایب گوناگون به چشم بیننده. مانند جادویی که ضیافت شامی را پدید آورد یا جادوگر را فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] کند،
    • جادویی که تغییر فیزیکی واقعی در شیئی بوجود آورد، در این تقسیم بندی گنجانده نشده ‌است. مثلاً فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]

    در افسانه‌ها:


    • جادوی واضح: جادویی است که به سرعت نتیجه‌اش ظاهر ‌شود.
    • جادوی تدریجی و ظریف: جادویی است که اثرش به طور تدریجی و نامحسوس دنیا را تغییر می‌دهد.

    در نظریات جدید؛ برحسب آنچه در جادو استفاده می‌شود (ممکن است همه یا بعضی موارد استفاده شود):


    • جادوی سرایتی: به کمک اجسام فیزیکی که زمانی با شخص یا چیزی که جادوگر می‌خواهد روی او تأثیر بگذارد، در تماس بوده‌است.
    • جادوی همسانی با استفاده از تصاویر یا اشیای فیزیکی است که به نوعی با شخص یا چیزی که می‌خواهیم تحت تأثیر قرار دهیم، شباهت دارد. مانند فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]
    #5 ارسال شده در تاريخ 11th September 2011 در ساعت 20:03

  10. یک کاربر از این پست تشکر کرده است :


  11. sherlock kuchuloo آواتار ها
    sherlock kuchuloo
    کاربر سایت
    Jun 2011
    7,261
    1,471
    تشکر شده : 3,067

    پیش فرض

    در فرهنگ عام بر حسب تعالی:


    • جادوی متعالی یا جادوی سفید: از یک نیروی الهی کمک می‌گیرد و هدف متعالی دارد

      • جادوی پست یا جادوی سیاه(Necromancy): جادویی که با نیروهای پست از قبیل مرگ سر و کار دارد یا هدف شخصی دارد. مثلاً
      • برای آسیب زدن به فردی استفاده شود
      • با اجساد و موادّ مرده (گاهی نفرت انگیز و کثیف) سروکار دارد
      • احظار و گفتگو با روح مردگان مثلاً جهت گفتگو با روح عزیزی که مرده‌است یا برای گرفتن اطلاعات از روحهای مردگان به عنوان نوعی پیش گویی یا برای کمک گرفتن در انجام جادویی دیگر.

    در فرهنگ عام برحسب روش؛ مواردی که بین مردم معروف است:


    • فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ](spell): شناخته شده ترین عمل جادوگری، اوراد و حرکاتی است طبق روندی خاص (اغلب خواندنی، نوشتنی، حرکتی و گاه با وسایلی چون فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] و فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]جادویی) که اجرای آن آن اثر خاصّی را به همراه دارد.
    • غیب گویی: یک عمل جادوگری مشهود دیگر است که هدف آن دادن اطلاعات درباره گذشته، حال و آینده(‌پیشگوییاست. این کار اغلب با ابزاری انجام می‌شود. انواع غیب گویی عبارتند از:
      • فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]، فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] و تفسیر فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] یا طالع

        • فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]: غیب گویی به کمک ورق فال گیری

      • غیب گویی به کمک فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]
      • غیب گویی به کمک فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] و فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]
      • غیب گویی به کمک فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]
      • مشورت با فردی غیر قابل رویت.

        • فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] اگر با فردی از نوع فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] مشورت انجام شود، آن را کهانت و مشورت گر را فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] گویند. این لغت معانی دیگری هم دارد
        • نوع خاصّی از آن را ئی چینگ می نامند

      • فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]: غیب گویی با نگاه کردن به ظاهر فرد
      • غیب گویی به کمک جادوی سیاه

      • [فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]] در دین اسلام<\/h3>
        منظور از سحر تمام فنون عجیب است. چه با عوامل طبیعی (شعبده بازی) و چه با عوامل غیر طبیعی. چه توسّط خود ساحر، چه توسّط نماینده‌ای از جن (کهانت).




      • موارد ظاهراً مشابه امّا متفاوت با جادو

        تعریف اعمال مشابه دیگر در اینجا، کمک می‌کند تا متوجّه تفاوتشان با جادو شویم:


        • فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] و فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] که یک عبادت است، اگرچه به فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] که نوعی جادو دانسته می‌شود، شبیه است.
        • عمل فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] برای یک موجود یا خدای مافوق طبیعی و سپس درخواست از این خدا یا موجود و میانجی گری آن خدا در اجابت آن عمل نیز در صورت اجابت به جادو شبیه است.
    #6 ارسال شده در تاريخ 11th September 2011 در ساعت 20:04

  12. یک کاربر از این پست تشکر کرده است :


  13. sherlock kuchuloo آواتار ها
    sherlock kuchuloo
    کاربر سایت
    Jun 2011
    7,261
    1,471
    تشکر شده : 3,067

    پیش فرض

    • تفاوت دعا و جادو این است که:

      1. دعا و عبادت نیاز به خواست شخص و موافقت یک خدا دارد که می‌تواند درخواست را رد کند. اما شرایط موفّقیّت شخصی و ناشی از عملکرد معیوب جادوگر است
      2. هنگامی که دعا منجر به نتیجه نمی‌شود، به این معناست که خدا اینگونه خواسته. اما هنگامی که جادویی موثر نمی‌افتد، به علت نقص در عملکرد جادوگر است.
      3. جادو بیشتر دارای یک دستورالعمل خاص است. امّا دعا بدون تفکر و دقّت قبلی نیز صورت می‌گیرد.

      بعضی بر این باورند که چه در دعا و چه در جادو به کار بستن خود باور یا ایمان است که نتیجه مطلوب را به بار می‌آورد. امّا نیایش‌گر به تاثیر خدا یا واسطه باور دارد. در حالی که جادوگر به تاثیر اراده? خود از راهی غیر طبیعی ایمان دارد. کسی هم که اعتماد به نفس دارد به تاثیر اراده? خود از راهی طبیعی ایمان دارد.


    • اعتقاد به جادو در میان ملل و ادیان

      هر گاه نتوان چیزی را به طور جهانی اثبات کرد، اعتبار آن را می سنجند (یعنی اعتقاد یا باور به آن). وجود جادو نیز به طور جهانی اثبات نشده. امّا اعتبار نسبتاً جهانی دارد.


    • در دین یهود

      حضرت فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] می‌توانست با پادشاهی حیوانات ارتباط برقرار کند


    • در دین اسلام

      مطالب مربوط به حوادث عجیب در اسلام و خصوصاً قرآن چند دسته اند:

      1. نابودی ناگهانی تمدّن هایی که به پیامبرانشان ایمان نیاوردند با عذاب به اراده? خدا و نه پیامبر. مانند:
        1. تمدّن عاد
        2. تمدّن ثمود
        3. ...

      1. خدا به حضرت آدم اسامی الهی را گفت، و او بر می‌شمرد. هنگامی که
    #7 ارسال شده در تاريخ 11th September 2011 در ساعت 20:05

  14. یک کاربر از این پست تشکر کرده است :


  15. sherlock kuchuloo آواتار ها
    sherlock kuchuloo
    کاربر سایت
    Jun 2011
    7,261
    1,471
    تشکر شده : 3,067

    پیش فرض

        1. از فرشتگان خواسته می‌شود آنها را دوباره تکرار کنند، نمی‌توانند، اما حضرت آدم می‌تواند. این توانایی خارق العاده و “اکتسابی” است. زیرا خداوند این توانایی را به موسی آموزش داد
        2. فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]: گذاشتن تاثیری عجیب بر عالم مادّه برای اثبات پیامبری فردی بدون دخالت اراده? آن پیامبر. معجزه جزو فنون سحرآمیز نیست، زیرا اراده? فرد در اثربخشی آنها تاثیری ندارد؛ و توسّط عوام به نام جادو شناخته نمی‌شوند. مثال هایی از معجزه:
          1. تبدیل شدن عصای حضرت موسی به ماری در صحرای سینا
          2. تبدیل شدن عصای حضرت موسی به مار بزرگی در مقابل فرعون
          3. تبدیل شدن عصای حضرت موسی به اژدها در مسابقه ی جادوگری که فرعون مصر ترتیب داده بود.
          4. تسلّط حضرت فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] به حیوانات، جن، نیروهای طبیعی مانند باد، و گفتگو با آنها و فرمان دادن به آنها.

        3. فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]: گذاشتن تاثیری عجیب بر عالم مادّهبه اراده? خدا و بدون دخالت اراده? آن فرد توسّط فردی که پیامبر نیست. در راستای انجام آنچه آیین الهی اش به او دستور می دهد.
          1. «آصف بن برخیا» با دانشی که در مورد کتاب (شاید یعنی نام‌های الهی) داشته، از جنّی بدعمل که اصلاح شده بود و که نزد حضرت سلیمان بودفقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ] نیز بهتر عمل می‌کرده.

        4. جادو (در معنای اصطلاحی قرآن):
          1. جادوگران در مسابقه ی جادوگری که فرعون مصر ترتیب داده بود تکّه‌های کوچک مادّه را مانند مارهایی به حرکت در آوردند.
          2. در قرآن آمده که دو فرشته به نام‌های هاروت و ماروت، جادوگری را به انسان یاد دادند و به او دستور دادند تا از آن فقط برای ابطال جادو استفاده کند. تا فرمانبرداری، خودداری و پرهیزکاری او را آزمایش کنند. امّا آنها از جادو برای جدایی انداختن میان زن و شوهر استفاده می کردند.فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]

        5. چشم زخم: در سوره قلم، آیه آخر آمده: و بدرستی که نزدیک بود آنان که کافر شدند، هر آینه تو را توسّط چشمانشان (آسیب) بزنند هنگامی که شنیدند قرآن را. و می‌گویند که او دیوانه است. و (حال آنکه) آن (قرآن) جز پندی برای جهانیان نیست.فقط کاربران ثبت نام شده میتوانند لینک های انجمن را مشاهده کنند. ]

    #8 ارسال شده در تاريخ 11th September 2011 در ساعت 20:07

  16. 2 کاربر از این پست تشکر کرده اند :


  17. sherlock kuchuloo آواتار ها
    sherlock kuchuloo
    کاربر سایت
    Jun 2011
    7,261
    1,471
    تشکر شده : 3,067

    پیش فرض

    انواع جادو
    1- نیروی آفرینش: این دسته را میشود یکی از دو انتها برای طیف بزرگ این طبقهبندی به حساب آورد. همهی اتفاقاتی که در جریان ساخته شدن آردا و محقق شدن موسیقی ایلوواتار افتاده جزو این دسته هستند. به وجود آمدن خود آردا، ساخته شدن دریاها و خشکیها، کوههاو دشتها، ساخته شدن ماه و خورشید و ستارگان، فراهم کردن امکانات لازم برای زندگی موجودات زنده از قبیل حیوانات و وحوش و به وجود آمدن زمینه برای پدیدار شدن فرزندان ایلوواتار و هدایت و نظارت و سرپرستی بر اتفاقات آردا از ابتدا تا انتها! بسیاری از اقدامات ملکور در خراب کردن ساختههای والار را نیز میشود در این دسته طبقهبندی کرد.

    والار بعد از شکلگیری ابتدایی و بیدار شدن فرزندان ایلوواتار از خواب، گوشهنشین شدند و از اعمال نفوذ مستقیم و آشکار در روند اتفاقات آردا دست کشیده، به پشت دریاها و دروازههای آمان عقب نشستند. این موضوع در سرزمین میانه نمود بیشتری داشت تا آنجا که اغلب ساکنان آن وجود والار را افسانه فرض کردند. پس نمونههای عینی این دسته از جادو بعد از کاربرد اولیه، بسیار نادر و کمیاب شد، ولی سرزمین میانه به کل از وجود جادوی آفرینش والار تهی نشد و این جادو به صورت پنهان در خاک، آب و هوای سرزمین میانه جاری بود.[1]

    از آنجایی که اغلب اتفاقات و مکانها و یا رویدادهایی که در سرزمین قدسی واقع میشود در این دسته هستند، در ادامهی بحث بیشتر بر جادوی رایج در سرزمین میانه و نمونههای آن تکیه خواهیم کرد.

    #9 ارسال شده در تاريخ 11th September 2011 در ساعت 20:16

  18. یک کاربر از این پست تشکر کرده است :


  19. sherlock kuchuloo آواتار ها
    sherlock kuchuloo
    کاربر سایت
    Jun 2011
    7,261
    1,471
    تشکر شده : 3,067

    پیش فرض

    2- وردها و طلسمها: این دسته مربوط به استفادهی کلامی از جادو میشده است. برای استفاده از آن به کلمات سری مناسب احتیاج بوده اما عمده اثر آن بستگی به نیروی شخص به کار برندهی آن داشته است. از نمونههای مشهور آن میشود به افسونی که سارون به واسطهی آن گورلیم [2] را فریفت و در دام افکند، وردهایی که گندالف در اتاق مزربول[3] برای بسته نگاه داشتن درب بر روی بالروگ خواند و یا اورادی که او برای آتش افروختن در کارادهراسو همچنین در حلقهی محاصرهی گرگ ها به کار برد، ترانههای قدرت که فینرود فلاگوند به واسطهی آنها با سارون نبرد کرد، ترانهای که لوتین در حضور مورگوت خواند و او را مدهوش ساخت و صدای سارومان که بر ارادهی اشخاص اثر میگذاشت، اشاره کرد. استفادهی سیاه از این نوع جادو نماد بیشتری داشته و اغلب کسانی که در آن شهره شدند از پلیدترین موجودات بودند. کسانی همچون سارون، نزگول و یا به طور خاص شاه جادوپیشهی آنگمار که از اوراد خود برای به دام انداختن فرودو هنگام عبور از بروآینن استفاده میکرد، و همچنین ارواح پلید گورپشته که از وردهای خود برای طلسم کردن فرودو و سه هابیت دیگر سود میجستند.[4]
    #10 ارسال شده در تاريخ 11th September 2011 در ساعت 20:16

  20. یک کاربر از این پست تشکر کرده است :


صفحه 1 از 2 12 آخرینآخرین

علاقه مندی ها (Bookmarks)

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •