///هر روز یک حدیث///
صفحه 1 از 71 1231151 ... آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 10 , از مجموع 709

موضوع: ///هر روز یک حدیث///

  1. shahpoor آواتار ها
    shahpoor
    مدیر سابق
    Jul 2008
    16,027
    1,695
    تشکر شده : 14,725

    Thumb حديث روزانه

    غضب
    من مواعظ النبي صلى الله عليه وآله وسلّم:
    وقال رجلٌ اَوْصِنى، فقال صلى الله عليه وآله وسلّم: لاتَغضَب، ثم أعادَ عليه، فقال: لاتَغضَب، ثمّ قال: ليس الشّديد بِالصّرَعَةِ*، انّما الشديدُ الذي يَملكُ نفسه عند الغضبِ.
    (تحف العقول صفحه 47)

    مراد از لاتغضب قهراً عصبانى‏شدن خارج از اختيار نيست بلكه عصبانيت ارادى است يعنى عصبانيت را اعمال نكن، خشم خود را رها نكن.
    فرد قوى آن كسى نيست كه هنگام كشتى گرفتن و زورآزمايى افراد ديگر را به زمين مى‏زند بلكه كسى است كه هنگام خشم خود را نگه مى‏دارد.
    مراد از عصبانيت هم، تنها عصبانيت‏هاى زودگذر نيست بلكه شامل موردى هم مى‏شود كه انسان از شخصى خشمگين است، آنگاه او را در ميدان‏هاى مختلف زندگى تعقيب مى‏كند تا در فرصتى مناسب، انتقام خود را از او بگيرد.
    مهاركردن خشم و شهوت در همه زندگى اثر مى‏گذارد.

    _______________
    * صُرعه: زورآورى و به زمين‏زدن در مقام كشتى گيرى‏

    اولین عضو پاتوق
    #1 ارسال شده در تاريخ 27th October 2009 در ساعت 11:51

  2. shahpoor آواتار ها
    shahpoor
    مدیر سابق
    Jul 2008
    16,027
    1,695
    تشکر شده : 14,725

    پیش فرض

    تقدير الهى براى مؤمن
    من مواعظ النبي صلى الله عليه وآله وسلّم:
    عجباً للمؤمن لايقضي اللّه عليه قضاءً إلا كان خيراً له، سرّه او ساءه. إن ابتلاه كان كفّارةً لذنبه، وإن اعطاه وأكرمه كان قد حباه.
    (تحف العقول صفحه 48)

    هرچه را خداوند براى مؤمن، مقدّر فرمايد، خير او است، خواه حوادثى كه او را ناراحت مى‏كند مثل بيمارى و خواه امورى كه او را خوشحال مى‏كند.
    حوادث محزون كننده، كفاره گناهان و حوادث خوشحال كننده عطاياى الهى است.
    اين مضمون در اشعار حافظ هم آمده «در طريقت هرچه پيش سالك آيد خير او است» لكن حافظ اين معنا را مختص به سالك دانسته ولى اين روايت، آن را درباره مطلق مؤمن بيان فرموده است.

    اولین عضو پاتوق
    #2 ارسال شده در تاريخ 2nd November 2009 در ساعت 12:41

  3. shahpoor آواتار ها
    shahpoor
    مدیر سابق
    Jul 2008
    16,027
    1,695
    تشکر شده : 14,725

    پیش فرض

    حاجت خواستن از خدا
    من مواعظ النبي صلى الله عليه وآله وسلّم:
    الحوائجُ الى اللّه وأسبابها فَاطْلُبوها الى اللّه بهم فمن أعطاكموها فخذوها عن اللّه بصبر.
    (تحف العقول صفحه 48)

    در اين حديث نقش اسباب و علل طبيعى در مورد حوائج انسان به طور برجسته‏اى مورد توجه قرار گرفته است.
    كلمه «بهم» با ضمير جمع ذوى‏العقول اشاره به اين دارد كه بسيارى از حوائج ما توسط انسان‏ها برآورده مى‏شود. لكن در عين آن كه انسان نيازهاى خود را از اسباب طبيعى (كه اكثراً انسان‏ها هستند) بدست مى‏آورد بايد در وراء آنها ذات اقدس الهى را ببيند و از او بداند.
    رفتن سراغ اسباب بى‏توجه به خدا، كار ناقصى است و رفتن در خانه خدا بى‏اعتناء به اسباب هم، كار ناقصى است، هر دو را بايد با هم جمع كرد و براى رسيدن به حوائج بايد از صبر كمك گرفت.

    اولین عضو پاتوق
    #3 ارسال شده در تاريخ 12th November 2009 در ساعت 11:34

  4. mosafer آواتار ها
    mosafer
    کاربر سایت
    Jan 2009
    1,575
    3,320
    تشکر شده : 2,665

    Icon2yy ///هر روز یک حدیث///

    به نام او که بی همتاست.

    سلااااااااااااااااااااام بر همگی

    هر روز اینجا یه حدیث می نویسیم تا انشاالله بکار بگیریمش تا به جاهای خوبی برسیم.
    ممنون میشم از همکاریتون.

    باتشکر مسافر
    #4 ارسال شده در تاريخ 29th November 2009 در ساعت 22:44

  5. 4 کاربر از این پست تشکر کرده اند :


  6. mosafer آواتار ها
    mosafer
    کاربر سایت
    Jan 2009
    1,575
    3,320
    تشکر شده : 2,665

    پیش فرض

    اولیشم خودم میگم:
    پیامبر خوبمون حضرت محمد(ص) میفرمایند:
    هر که خاموشی گزید نجات یافت.
    #5 ارسال شده در تاريخ 29th November 2009 در ساعت 22:47

  7. 3 کاربر از این پست تشکر کرده اند :


  8. mosafer آواتار ها
    mosafer
    کاربر سایت
    Jan 2009
    1,575
    3,320
    تشکر شده : 2,665

    پیش فرض

    امام صادق (ع) میفرماید:

    بخدا قسم صدقه ی پنهانی از صدقه ی اشکار برتر است.
    #6 ارسال شده در تاريخ 30th November 2009 در ساعت 11:58

  9. 4 کاربر از این پست تشکر کرده اند :


  10. mosafer آواتار ها
    mosafer
    کاربر سایت
    Jan 2009
    1,575
    3,320
    تشکر شده : 2,665

    پیش فرض

    پیامبراسلام میگن که:

    صدقه ی پنهانی غضب خدا را خاموش میکند.
    #7 ارسال شده در تاريخ 2nd December 2009 در ساعت 12:31

  11. 4 کاربر از این پست تشکر کرده اند :


  12. shahpoor آواتار ها
    shahpoor
    مدیر سابق
    Jul 2008
    16,027
    1,695
    تشکر شده : 14,725

    پیش فرض

    خوف پيامبر بر امت
    من مواعظ النبي صلى الله عليه وآله وسلّم:
    إنّما أخاف على أمتي ثلاثاً، شحّاً مطاعاً وهوىً متبعاً وإماماً ضالاً
    (تحف العقول صفحه 58)

    «شحّ» حالتى مركب از حرص و بخل است يعنى حرص‏زدن براى زخارف دنيا و تا وقتى كه اين حالت در انسان هست ولى به دنبال آن حركت نكرده، مهم نيست، خطر آن وقتى است كه «شحّ» مورد اطاعت، قرارگيرد و انسان براى تحصيل اعراض دنيوى، تلاش كند.
    هواى متبع، همان شهوت نفسانى است كه انسان از آنها فرمانبرداى كند، و بين آن و «شح مطاع» اعم و اخصّ من وجه است.
    امام ضالّ، پيشواى گمراهى است كه جامعه را در خلاف حق، حركت داده و به سوى انحراف و تباهى مى‏كشاند، و اين ضلالت ريشه‏اش همان شحّ و هواى نفس است، و لذا با مطالعه تاريخ به روشنى معلوم مى‏شود كه انحراف خلفاء بنى‏اميه و بنى‏عباس از همان زمانى آغاز شد كه آنان به دنبال ارضاء غرائز شهوانى و هواهاى نفسانى حركت كردند و از اين رو همه تلاش انبياء و اولياء اين بوده كه با اين دو عنصر خطرناك (هوى‏ و شحّ) مبازره كنند.

    اولین عضو پاتوق
    #8 ارسال شده در تاريخ 3rd December 2009 در ساعت 11:42

  13. shahpoor آواتار ها
    shahpoor
    مدیر سابق
    Jul 2008
    16,027
    1,695
    تشکر شده : 14,725

    پیش فرض

    اهتمام به امور مسلمين
    من مواعظ النبي صلى الله عليه وآله وسلّم:
    من أصبح من أمتي وهمّته غيراللّه فليس من اللّه ومن لم يهتمّ بأمور المسلمين فليس منهم ومن أقرّ بالذل طائعاً فليس منّا أهل البيت.
    (تحف العقول صفحه 47)

    هر كس كه صبح كند درحالى كه در انگيزه‏ها و نيت‏هايش رضاى الهى نقش و تأثير نداشته باشد، جزء جنداللّه و عاملان للّه، محسوب نمى‏شود و هركس كه صبح كند و نسبت به مصالح و مفاسد مردم و جامعه مسلمين بى‏تفاوت باشد در زمره مسلمين واقعى، به حساب نمى‏آيد.
    اهتمام به امور مسلمين مصاديق مختلفى دارد. مصداق اعلايش اهتمام به امور امت اسلامى و عزت و اقتدار و حكومت مسلمين است و مصداق ديگرش رسيدگى به حوائج ضعفاء و مستمندان است. هركس كه با رغبت تن به ذلت دهد از ما اهل بيت نيست. بايد دانست كه تسليم با ذلت، تنها در مقابل قدرتمندان سياسى نيست بلكه ذلت در مقابل ثروتمندان و سرمايه‏داران را نيز شامل مى‏شود. انسان نبايد براى حرص و طمع و حطام دنيوى، خود را ذليل كند. در روايتى وارد شده است كه مؤمن همه چيز را مى‏پذيرد جز ذلت را.

    اولین عضو پاتوق
    #9 ارسال شده در تاريخ 3rd December 2009 در ساعت 11:43

  14. mosafer آواتار ها
    mosafer
    کاربر سایت
    Jan 2009
    1,575
    3,320
    تشکر شده : 2,665

    پیش فرض

    حضرت محمد(ص):
    مومن کینه توز نیست.
    #10 ارسال شده در تاريخ 3rd December 2009 در ساعت 20:39

  15. 3 کاربر از این پست تشکر کرده اند :


صفحه 1 از 71 1231151 ... آخرینآخرین

موضوعات مشابه

  1. اعمال ماه محرم
    توسط secret در انجمن ویژه محرم 95
    پاسخ ها: 3
    آخرين نوشته: 26th November 2011, 13:41
  2. قیامت کبری
    توسط bibargi1387 در انجمن قرآن
    پاسخ ها: 0
    آخرين نوشته: 9th March 2009, 10:05
  3. روز شمار عید غدیر
    توسط secret در انجمن قرآن و اهل بیت (ع)
    پاسخ ها: 0
    آخرين نوشته: 23rd January 2009, 10:15
  4. شب و روز
    توسط Sniper _ Elite در انجمن نجوم و کیهان شناسی
    پاسخ ها: 0
    آخرين نوشته: 20th September 2008, 02:30

علاقه مندی ها (Bookmarks)

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •